子曰：慎终追远，民德归厚矣。

意思是说引导后人追念前人，以及祖先的德行，有助于淳朴民风的形成。

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孔子这句话并非空穴来风，而是植根于社会现实与历史传统。

其生活在春秋时期，彼时礼崩乐坏，周礼遭到了前所未有的破坏，国与国，人与人之间，互相倾轧代替了互帮互助。

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夫子当时周游列国，奔走相告，却收效甚微。

汉朝武帝时期，终于认同了夫子的思想，将其扶持为正统，自此百家被罢黜，儒家被盖上了官方的印证。

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而关于丧葬方面的习俗自此流传下来，并形成了一套礼仪章程。

时至今日，很多人对这些流传于日常生活中的礼仪，已经感到陌生。

上坟时都有哪些规矩？到了坟前，到底是先给父亲烧纸？还是先给祖父烧纸呢？有哪些时间不适合上坟呢？

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古今之礼仪

礼仪传至今日，随着时代的变迁，已经简化了不少。

古代与今日不同，在古人看来，国之大事，在祀与戎，即国家就两件大事，祭祀与战争。

最早可以追溯到夏商周时期，每次出征之前，上位者都会先敬天奉祖，其次再进行占卜。

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所谓占卜，就是将龟甲以及兽类的肩胛骨刻上文字，而后放到火中炙烤，根据这些甲骨上的裂纹，来判断这件事情是否可行？行动之后是否获得成功？

这些祭祀时使用的甲骨，后来就成了我们研究夏商周时期的古董。

今天的祭祀，俗称上坟，已经没有先人那么麻烦啦！

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上坟之前，先备好需要使用的纸钱、贡品、香烛等物，而后抵达坟前，中国人对于血缘，有着一种天然的认同感。

家族的坟往往安葬到一起，曾祖父、曾祖母、祖父、祖母、父亲、母亲依次往下排列，问题来了，到了坟前之后，到底应该先给谁上坟呢？

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按照古人的规矩，自然应该先给父母上坟，因为这是距离最近的亲人，至于祖父、祖母虽然在其幼年时期，能够与之见面，也接受了来自于他们的关怀。

但就儒家的伦理关系而言，父子之关系胜于祖孙之关系，为了确定秩序关系，保证社会和谐，夫子曾说过：君君、臣臣、父父、子子。

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从这句话里可以看出，父母在一个孩子的成长历程中，扮演着十分重要的角色。

无论是为人处世，还是行为习惯，都受到了父母的影响。

因此，就距离的远近而言，还是应该先给父亲上坟，之后再是祖父，祖父之后就是曾祖父。

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在此，还有一条规矩，上坟不允许超过三代。

不能再给曾祖父以上的人上坟，古人与今人不同，古人婚配较早，四世同堂是常见的现象。

上坟的人在幼年时期可以见到曾祖父，因此，上坟只能上到这一步，再往上上坟对自身不好。

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其中还有另外一番解释，人都生活在轮回之中，曾祖父之父高祖，大概率已经进入了重生轮回，无须再接受来自于后辈的供奉。

也有另外一种可能，高祖没能进入轮回，这个时候其就会通过托梦的方式，告诉后代，自己目前正在遭遇的困境，希望后代能够帮助他们解决这一困难。

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当后代无法帮助其解决困难时，其就会通过一些现实的征兆来进行警醒，使得后代意识到自己这些问题。

《太平广记》就讲到过一个故事：

某书生屡考科举不中，夜不能寐，外出做事时常遇到各种意外，在这样的岁月当中，其蹭蹬了多年，始终郁郁不得志。

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后意外遇到一卜卦先生，先生告诉他其先人坟茔位置不对，如今正在被千人践踏，如果想要改变命运，就得为先人迁坟。

书生不解，其父亲、曾祖、高祖之坟其皆知之，并无遭千人践踏之难，莫非是卜卦先生故弄玄虚，以骗取自己不成。

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奈何命运之累使得他不由得不信，便再次追问道：“先生可知我先祖坟茔现在何处？”

卜卦先生并没有收取礼金的意思，便说道：“若阁下他日仕途亨通，可否许老夫一个心愿？”

书生一想，自己官运亨通，还不知道是啥时候的事情呢！不妨先同意他。

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“城外寺门口，先祖正埋地。莫若夜间出，他迁紫薇林。”

前几句书生听得明白，是让他晚上到山寺门口，挖出先祖的骸骨，而后葬到一个名为紫薇林的地方，只是何处为紫薇林呢？

他再次问道：“请问先生，何处为紫薇林？”

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卜卦先生一一告知，晚间，书生抵达山寺门口，果然发现了祖先的骸骨。

其细心地将其放到事先准备的木盒当中，而后遵照卜卦先生的嘱托，不停地往南方走，按照卜卦先生的嘱托。

等他走累时，会发现一片树林，树林之上有皓月映照，皓月之下，有一丛竹林，只需要将骸骨埋到竹林丛中即可。

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书生一一照做，命运果然开始改写。当然，以上故事涉及到一些玄学的问题，并不符合主流的价值观，各位姑妄听之便是。

现代社会是否还有这些讲究呢？

与传统背道而驰

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民间照样流传着许多说法，比如夜间不能上坟，夜间为阴气最浓重的时间段。

按照传统的说法，此刻各路妖魔鬼怪都会出动，其焚烧的纸钱很可能被其他人抢走，而无法准确地送到祖先的手中。

还有就是不能过早上坟，此刻，虽然阳气正在上升，但是阴浊之气仍旧弥漫于天地之间，并不是上坟的最佳时间。

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应该等到初日高升，此刻，阳清之气已经压过了阴浊之气，上坟之人就不会受到来自于地狱的反噬。

还有另外一种说法，就是未时不能上坟，未时是属于古代的天干地支排法，相当于北京时间的下午的一点到三点。

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正午时乃阳清之气最为旺盛的阶段，各种妖魔鬼怪不敢到处横行。

过了午时之后，即将抵达未时之际，阳清之气就会逐渐消退，阴浊之气就会逐渐增加，两者之间是此消彼长的过程。

这个时间段上坟，最容易受到影响，因此，古人从来不会在下午上坟。

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如果在下午上坟会怎么样？还真有人不信这个邪，偏偏选择去这么做。

据传，民国时期有张作霖麾下有一大将，名为杜大飞，此人路经自家村庄时，正值下午。

前方作战任务又急，自己又长时间没有到坟前进行祭拜，便安排手下准备了祭祀用品，于傍晚五点许到坟前祭拜，祭拜结束之后，在村庄遇到一行脚僧。

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行脚僧倒也颇识相人之术，上前提醒道：“军爷要小心，近三日内不可作战！”

杜大飞常年在战火里闯荡，当前这番成就就是靠不要命闯出来的，其对这套算命术不甚相信。

行脚僧再次提醒道：“傍晚上坟，阴鬼缠身。”

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杜大飞依旧是听而不闻，径直往前走，行脚僧再次说道：“你自幼丧命，十二岁外出，二十二从军，二十七岁获得军职，三十一岁获得当前职位。”

自己所走过的路，与行脚僧所言丝毫不差，其不由得勒住了马腿，转过头去，直接问道：“你有什么建议吗？”

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行脚僧不再说话，背向军队前进的方向，向着村内走去。

这次换杜大飞不淡定了，其赶紧翻身下马，疾步追上行脚僧，请求道：“请大师救我！”

行脚僧凝望着天边，即将落到地平线以下的夕阳，悠悠地说道：“放下一切，与我前来！”

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杜大飞仿佛丢了魂，跟着行脚僧一路来到村中的一座破庙。

行脚僧安排其坐定，待明月升上中天之时，行脚僧忽然睁开眼睛，大喝一声：“你难道忘记前尘往事吗？”

杜大飞当即晕死过去，原来其已经被阴鬼缠身。

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行脚僧的做法不过是帮助其驱逐阴鬼，若非行脚僧帮忙，杜大飞估计会在三十一岁那年去世。

这就是下午上坟的坏处，某些传统能够一直传承下来，并非迷信使然，而是经过了千百年的试验，偏偏某些人将之视作迷信，结果反受其害。

参考资料：

1、上游·文荟丨清明礼仪教娃手册 · 祭拜篇丨上坟磕头有讲究，祭拜顺序别弄错！这整套祭祖礼仪流程得教给孩子——上游新闻04-01 10:30:00

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2、清明节扫墓有什么讲究忌讳 扫墓祭拜上坟时间具体几点最好——闽南网 2018-04-04 17:29

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